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砲撃修行 検証データ ◆店売りデミ・キャノン8門*4・ハイペリエ8門*4にて、通常射程の最も 近い射程あたりの敵に向かって、一斉射撃とぺちぺち撃ち分けとの砲撃 スキルの獲得熟練値の検証を行いました。 ◆使用したのは、4スロットの重ガレオン、チュニスの仕官クエ。 ◆一斉射撃1回を1セット、ペチペチ4基撃ちで1セットとし、 5セット行った後の熟練値の上昇を見ました。 ◆一斉射撃1セットとペチペチ1セットにかかる時間は当然の事、 一斉射撃1セットの時間の方が短くなります。 装填待ちが無ければ単純計算で1/4。 ◆発射して敵に当たるまでを1ターンと考えると、一斉射撃5セットは5ターン、 ペチペチ5セットは20ターンの計算になる。 ◆風向きはだいたい同じ方向、混乱、浸水については起こっても 考慮に入れていません。 ◆弾道学は水平射撃と同じと思われるので省略しました。同時に3つまでしか スキル発動できないし。 デミ・キャノン8門(貫通352/装填5) スキル ランク 検証前熟練値 一斉射撃5セット後 獲得熟練値 砲術 15(12+3) 9265 9273 +8 水平射撃 12 3354 3362 +8 速射 11 11445 11453 +8 貫通 10 2753 2757 +4 スキル ランク 検証前熟練値 ペチペチ5セット後 獲得熟練値 砲術 15(12+3) 9289 9312 +23 水平射撃 12 3378 3398 +20 速射 11 11469 11489 +20 貫通 10 2757 2757 +0 ⇒あれ?一斉射撃1セット撃ち忘れたか?w 時間効率でみると、一斉射撃が4倍獲得できると考えれば、一斉射撃で 行った方が効率がいい。 特に、貫通の低い大砲だと、ペチペチの場合、熟練度が入らないことがある。 ハイペリエ8門(貫通456/装填3) スキル ランク 検証前熟練値 一斉射撃5セット後 獲得熟練値 砲術 15(12+3) 9312 9323 +10 水平射撃 12 3398 3408 +10 速射 11 11489 11499 +10 貫通 10 2757 2767 +10 スキル ランク 検証前熟練値 ペチペチ5セット後 獲得熟練値 砲術 15(12+3) 9323 9343 +20 水平射撃 12 3408 3428 +20 速射 11 11499 11519 +20 貫通 10 2767 2786 +19 ⇒ハイペリエの場合も、貫通を抜かして同じような結果。 【結論】 門数による違いは検証しなかったけれど、装填待ちの時間がない場合、 現状最多5基の大砲積んで、貫通の高い大砲で一斉射撃! 戻る
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刀系 修行刀 (シュギョウトウ) 【刀】 #ref error :ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (修行刀.JPG) 基本性能 価値 重量 攻撃力 耐久度 6 12.3 31 98 命中補正 回避補正 物理耐性 妖術耐性 +2 +2 − +10 装備可能 侍、忍、鍛 装備区分 剣術系武器 必要Lv 12以上 付与効果 − 備考 越前の腕試し侍のドロップ 取引不可 情報募集中 名前 コメント
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修行法 これまでに水野さん他覚者の皆様が提示した具体的な修行法について。 個人に向けて書かれたものもありますので、採用は自己責任でお願いします。 水野さん 98水野 ◆AEAUOJhHNY sage2012/04/07(土) 22 10 00.18 ID rGlsYZ9H0 (18) 90 もう寝るのですが、そして、具体的な修行法についてはもう少し後にと 思っていたのですが、貴方の切実さが伝わりましたので、少しお答えしておきます。 チャクラは最終的には全てバランスよく開く必要があります。 個人的には特にサハスラーラ、ハート、ハラの三つが重要だと思っています。 ただ、あくまでこうしたことは個人差あります。どこが特に弱っていて、 特にケアが必要か。どこがその人の個性のセンターで、特に強化すべきか。 とはいえ、いずれにしても貴方は今、ハートとハラのケアが必要だと自身で 思っています。そうした直感はおおよそ正しいです。なので、それに従いましょう。 ここからは実に具体的な話になります。水晶のクラスターはお持ちでしょうか。 石屋で5000円ぐらいで買えます。安い買い物ではありませんが、一生ものです。 一つぐらいは持ってて損はしないでしょう。店によって、そして大きさによって、 値段は変わってくるでしょうが。 どこぞやの宗教屋みたいで、物をすすめるのはアレですが、水晶ぐらいです。 俺が今後、買うことをすすめるであろう変り種は。 さて、具体的な使い方ですが、晴れた日に窓の近くに一時間ぐらい置いて、 太陽のエネルギーをたっぷり吸わせてください。そうしてチャージした水晶を、 布団に寝転がって、地肌に直接、おへそ若しくはみぞおち辺りに一時間ほど乗せてください。 この時、ヘミシンク音などの入ったヒーリングCDを聞きながら、ぼーっとすると 更に効率が良いです。こうした要領で、気になるところに水晶を当てて、ケアして いってください。水晶の向きは特に気にせず好きにしてください。俺は割りと自由にしてました。 水晶の浄化法は色んなサイトに載ってると思うので、何かしら参考にしてください。 他にも修行法はあるのですが、今日の所はこの辺にしておきます。 いずれにしても、チャクラの浄化、活性において、個人的に一番無難で簡易だと 思う方法をさらしました。当然、効果を感じられるか、個人差あるでしょうが。 779水野 ◆AEAUOJhHNY sage2012/04/17(火) 17 57 59.13 ID aM7N26SP0 (10) 白さん これは恐らくシショウ向けの問いかけなので、正直、俺は何とも言えない。 それに、そもそも「沈黙の行」とか「観瞑想」などといった伝統的な技法についても、 実を言うと、そんなに詳しくない。よく分かっていない。 俺はどんなルートを辿るのであれ、出てくるであろう浄化期間、苦悩の地獄に ついて、その大まかな心構えを語れるのであって、細かいテクニックの専門家では ないので、具体的な瞑想法の指導ができるとかではありません。 とりあえず俺が実際にしていた修行法について、大まかに紹介しておきます。 精神的な苦しみは大いに引き受けるが、肉体的にはどれだけ楽に効率良くやれるか、 そこにこだわっていたので、実にだらしのないものばかりです。 まず、瞑想ですが、これは最初の方にも紹介したように、布団に寝転んでやります。 かしこまって座ったりしません。寝転び瞑想です。そして、ヘミシンク音などの入った ヒーリングCDを聞きながら、力を抜いて、40分から一時間ほど、ただぼーとするだけ。 ただそれだけです。これを一日に一セットから多くて三セットほど、ほぼ毎日。この時、 水晶などを併用しても尚良しです。ただ、わざと瞑想をしない期間を一週間ほど 設けたりもしていました。 最初はCDに頼っていたとしても、馴染んでくると、CD無しでも深いリラックスまで 持っていくのがどんどん得意になります。補助輪のようなものとして、たまに使うのは 大いに有効です。 780水野 ◆AEAUOJhHNY sage2012/04/17(火) 17 59 25.58 ID aM7N26SP0 (10) もう一つの柱となるのが、名づけて銭湯ヨガです。心をチャクラを整えるには まず身体からアプローチするのは非常に大事です。とにかく身体をほぐし、血の巡り、 気の巡りを良くするにはどうすればいいのか、そこで辿り着いたのがスーパー銭湯です。 銭湯には身体をほぐすための様々な設備があります。その中でやれることをとにかく やります。立って使えるジェットバスなどがあると最高です。背中やお腹、足の裏、 気になる所にジェットを当てて、ほぐし鍛えます。長時間居座ってバテない為には、 途中でたまにポカリなど飲んで休憩すると良いです。 他には身体をひねりほぐすことを意識しながら散歩する、散歩ヨガ。 山に登って、頂上で人目も憚らず座って瞑想する、登山瞑想。 独りで二時間ぐらい、各チャクラを震わせることを意識しならが、思いっきり 歌い込む、ヒトカラヨガなど。 あとは、とにかく徹底して考え抜く思考のワーク。ノートを10冊20冊でも 用意して、自分の考えを「ああでもない、こうでもない」と書き込み、図式化し、 まとめ抜く。ただそれだけ。そして、本を読みたいだけ読む。ただそれだけ。 俺が実際にやっていた修行なんて実はこんなもんです。こうしたことをほぼ一年間 やり抜いた時、探し物が終わり、緊張が落ちて、クンダリーニの爆発が起きました。 その間、地獄のような浄化と向き合い続けていたのは言うまでもありません。 具体的な修行法については、個人的にはもうこれぐらいしか語れません。 いずれにしても、大まかな心構えについてです。俺が言えるのは。 名無しの師匠さん 264本当にあった怖い名無しsage2012/04/11(水) 17 55 05.63 ID R86JdxtF0 (15) 219= 238 うんゴメンなw 普通じゃなくて。あははははは 水野さんの 223 を読んだんで、余計な真似かも知れんが、俺なりのヒントを 219 XhKvmmIq0 さんに補足として付けときたい。 その吐く息だけどな。何処に向かって吐きたい? それでどうなると思う? それだけだけどなw これは世界の在り方の中で、自分の存在性の在りかを問う重大な意義がある。ゆっくりじっくり考えよう。 事実に向き合う苦しみは、自分を誤魔化した後にやって来る苦しみより ずっとマシだと思う。死を覚悟できるか?と言われると…どうだろう このまま溺れて死んで行くよりは、討ち死にした方がまだ良いわなw そうだな。全面的に正しいと思うよ。そしてその時が来れば否応なく、真っただ中に投げだされるけどなwww 寝たきりとかになってるのかな?では、寝ながらでも出来る瞑想法を紹介しようか。 呼吸はどう?一定してるか? 吐く方が楽とか、吸う方が楽とかしんどいとか在るかも知れんけど、 ま、バランスが大事であってな。最初は、吐く息と吸う息のバランスが取れてなくてもいいから、 身体にとって無理がないバランスを重視して欲しいのな。 ちょっと吸って楽になった。今度は大きく吐いた。今度は大きく吸うのかと思えばそうではなく ちょっと吸うだけを2回した方が何か楽。その次は短い息を溜め息の様に吐いてしまった。 それから身体は大きく吸う方を選択したみたい。そして少し固有が止まったかな? という風に、 楽な呼吸を、無意識に身体が選択して、身体内のエネルギーバランスをとれるようにして行けばいいと思う。 呼吸と身体の感覚の変化が、とても密接な関係に在ると解ってくると思う。人それぞれだけど、例えば、 息を吸うと体の隅々までエネルギーが染み込んでくるとか。吐く時は邪気を外に出して、生命力が身体の中心や全体に纏まるとか。 265本当にあった怖い名無しsage2012/04/11(水) 17 55 56.17 ID R86JdxtF0 (15) そうすると、徐々に呼吸自体のバランスが取れて、ゆっくりと深い、静かな呼吸になる。 次は、眠りばなや、起きばなのような、寝てるか起きてるか解らない様な意識に入って、 自分の意識感覚をボケさせて行けばよいと思う。この時身体と外の空間の区別というか、 境界が曖昧になれば更に良し。このまま、頭のてっぺんや喉に意識を置いたまま眠ると、 覚醒夢というか、意識を保ったまま夢を見る状態になりやすいそうだから、その夢の中で 自分の意識を探求するという手もある。見える景色が全部輝くように持っていったらどうか? これがなかなか輝かないんだよなwww、ところが、起きてる時でも、物質とか存在の背後に在る、 それらを成立させる何かに、いつも注意を向けていると、夢の中でもそれに気付くようになる。 起きてる時は、物よりも空間や、空白の時間に意識を移行してボーっとしてるといいかもな。 眠らないにしても、損体の内と外の区別をあいまいにするだろ? で、外の世界は、地水火風空で構成されてるという説に基いて外を見ると。 それらのつながりや循環や、その中に在る自分に気付いて行けば、 今度は、自分の身体の中に在る地水火風食うを探して感じて見ればよい。 呼吸が空の流れであれば、体温が火かもしれない。血液の流れや唾、汗が水なら、 骨や筋肉の硬い所は地かもな。 筋肉だってゆるやかに流れたりするだろ? 外の地面だって固いばっかじゃなし。 そういう風に身体内の風景を探索してみた時、外の風景と変わらなかったりするんだよな。 そして、それらを成立させる輝きで、繋がってる。そうした感覚を、寝ても覚めても探して行けばいいかと思う。 瞑想を辞める時は、しっかりと現実感覚を思い出して、身体の内外と意識の区別をつけて眼を覚ませよ。 心の安定の為にやるっーことで、例えばこんなのどーよ? 気持ち悪くなったら辞めて、医者にも相談してやれよ。 901本当にあった怖い名無しsage2012/04/19(木) 13 45 05.89 ID LtLoitse0 (14) 655 146もとい、俎板持参の鯉さん、 そもエネルギーが現れる瞬間を掴み、それ以前に戻る、、、。 うん。確かにこんなの書いたな。 しかし、それは上級者用のやり方で、 自己変容を成し遂げた者が、自動的にやることかも知れん。スマン。 もしも解り難ければ、今のあなたはしなくていい。 ★ 何かが起こる → 貴方が経験する → 感じる → 反応 → 怒る としようか。でだな、まずは感情を味わい尽くしなさい。怒りなら怒りというエネルギーを感じ切って その怒りの本質に気付くまで。 それが、理想と違うからでもいい。ならば、何故そう思うのか → そもそも理想とは何か? それを掲げてこうあらねばならないと思う自分のエゴは何か? → そもそもそれは本当にエゴか? → では本当はどうなんだ? こういう探求を、感情エネルギーを圧縮するなり拡大するなりと同時にやれば、 本当はどう? から変容していき、逆転するだろう。→ ではエゴから離れてどうすればよいのか? 別の在り方もある → 何故そう思うのか? → 怒りではなく、冷静さや賢さに辿り着き、解体される。 みたいな感じでな。つまり、上の★の例で考えれば、 ★ 変容→賢さ→ さこしか → るこお → うのんは → るじんか → んけいけ → たなあ →…た、な・・・・あ → 一番最後のの空白に至るルートを、感情やそれに伴う身体反応から感覚的に逆探して行きなさいということ。。 やがて、感情の全てでそれを成しなさい。もちろんこの瞑想に言葉は要らない。 これは、実は水野さんが書いた、 120- 124を実にゆっくりとやっているとも言える。 905本当にあった怖い名無しsage2012/04/19(木) 13 54 04.35 ID LtLoitse0 (14) 上でチベット仏教の瞑想法について触れたが、あれはまんべんなく自分を壊して戻ってくる。 しかし、過去のトラウマとか生活環境や親や友人との関係性などで、何かの拍子に何かが壊れたら、 この方向性を正しく定める感覚とか、方向性は正しく分かってもそれに従って進む力が 捻じれたり、歪んだりするんだろう。 それでだ。貴方の場合は愛の方向性が、自己認識方向だけに偏ってる面があるみたいなので、 その辺を整える疑似体験を、瞑想を通じて経ていく方法を紹介したい。 当然、心理学や精神医学的アプローチをしてるなら、そうした専門家に相談してから頼む。 上に書いたチベット仏教の瞑想で、トンレンと呼ばれる方法を、少し緩やかにしてみたものだ。 トンレンは呼吸とイメージ、身体感覚を組み合わせた瞑想で少々どぎついが、トラウマを癒すのに役立つと思う。 もし、ここから先に進めないなら、辞める事。きちんと専門家に相談する事。 頼むぜ? 219ちゃん。 906本当にあった怖い名無しsage2012/04/19(木) 13 54 40.09 ID LtLoitse0 (14) どちらにしても覚悟が必要だ。それは、貴方が貴方を変える覚悟だ。 1、先ずは、貴方の苦しみや、悲しみなどを刺激するものに、落ちついて微笑みかけなさい。 それができなければ、自分に対して微笑みかけなさい。これで落ち着く様に。 自分の中に在る痛み、悲しみや、その時身体に出てくる反応やこわばりなどにも、 微笑みかけて緩めなさい。苦しみが少しでも和らぐように。 2、次は、その苦しみや悲しみ、その原因のイメージやそれにともなう感覚を、 吸う息とともに胸に吸い取りなさい。きっと貴方の胸は痛む。 呼吸を少し止め、その痛みを受け止め、「祈りと微笑みの力を向けて」、柔らげなさい。 悲しみや憎しみを吸い取ったら、胸で受け取り、貴方の中で優しさや慈しみの感情に換えるということ。 そして、息を吐く。息を吐く方向は自分の内面に向けて。優しさや愛の気持ちを自分に向けて吐く。 更に、息を止めて、その気持ちよさに寛いだら、 もう一度、その寛ぎや楽しさと共に息を吸いなさい。 自分の内面にあるプラスの希望から息を吸い取り、胸に溜めて、 息を止め、貴方の祈りと共に、外へ吐き出しなさい。 907本当にあった怖い名無しsage2012/04/19(木) 13 55 34.57 ID LtLoitse0 (14) ここまでは良いだろうか? しっかりと理解出来て身につけたかな? 慌てず、ゆっくり緩やかに進めば良い。いきなりきつい感情から始めなくてもいいけどな。 悲しみを吸うとき、胸で受け止める時、感情が爆発しそうになる原因とか、 反省してもまた繰り返してしまう原因やパターンを思い出しながらね。 それを、貴方の存在の中心であり、愛という感情の中心である胸、心臓で受け止め、 祈りと愛の力で、そのマイナスのエネルギーをプラスに換える練習をして欲しい。 祈りという言葉が解らなければ、必死になって念じればよい。 痛みによって憎しみが愛に変わることを信じ切って、痛みそのものに念じ切れば良い。 うむ。伝わってるかな? 908本当にあった怖い名無しsage2012/04/19(木) 14 04 32.90 ID LtLoitse0 (14) いいか? ここが一番重要だ。貴方の存在の中心と、愛という感情の中心で、 苦しみや悲しみ、憎しみや至らなさ、だらしなさや卑怯さなど、直視できないような感情を受け止めるということ。 その時の痛みこそが、貴方の愛の裏返しだ。 貴方は、愛と憎悪は同じ所から来る感情だと書いていたが、俺の意見は違う。 憎悪はエゴによる愛の変形で、愛の裏返しは憎悪ではなく、、、 愛の本当の裏返しは、貴方が胸の内で感じ、苦しんでいるその痛みだ。 俺は今まで何度か、「感情が現れたら、その現れるルートを逆に辿って、本当の貴方に辿り着きなさい」 と繰り返してきた。219さんに向かって、貴方は何処に息を吐きたい? と聞いたこともあった。 外側の世界と内側の世界を、五大の要素や、その背後の輝きを通じて繋がって行く瞑想を紹介した事もあった。 それは、こういうことを言いたかったんだが、読む人には通じていただろうか? 909本当にあった怖い名無しsage2012/04/19(木) 14 07 12.90 ID LtLoitse0 (14) そして、痛みや苦しみこそが、貴方の中の愛や希望を指し示し、祈りによって人はそれに気付く。 この呼吸や瞑想は、痛みと共に、貴方の全存在を懸けてやること。 貴方の心と、行動を少しでも変える為に、強い決心と覚悟を持ってやること。 貴方の中の愛と希望を信じる為に、それを現実の世界で確かなものにする為にやること。 もしも行為が変わらず、相手を傷つけ続けるなら、貴方はまだ、全存在を懸けてやっていないし、 まだ祈りが足りない。だが、痛みを伴い、罪を祈りに換える経験は実に強力だ。 解るだろうか? 貴方が感じる、悲しさや切なさ、申し訳なさ、そういった気持に由来する痛みこそが、 本当の愛の痛みであり、その痛みを感じて、貴方は祈る。 痛みと祈りの果てに、温かさや、慈しみ、希望を見つける事が出来たなら、それこそが奇跡だ。 いいか? 少しでもそれが実感出来たら、絶対にその気持ちを忘れるな、手放すな。 ますは、その小さな奇跡から全てが始まる筈だ。それを信じて行け。 910本当にあった怖い名無しsage2012/04/19(木) 14 09 57.15 ID LtLoitse0 (14) 3、さあ、次は最も大切な場面だ。 それができるようになったら、 貴方が傷つけてしまう相手の悲しみや嘆きを感じ、息を吸うとともに、 その人の痛みや悲しみを吸いきって、貴方の胸で受け止めなさい。 そして、貴方が信じる自分の中の最も尊い感情で、その悲しみや痛みを受け止め、 その痛みに向かって、全身全霊で謝罪し、祈り、自分の内面に向かってと問い感情を吐きなさい。 吸った呼吸が吐く呼吸に変わる隙間で、貴方は生まれ変わる。 次に、愛と希望を吸いこみ、もう一度貴方の胸で受け止めて、温かい感覚を感じ切り、それから 貴方の目の前に居る、貴方が傷つけてしまった人に向けて、 愛情の気持ち、確かな温もりを吐き出しなさい。 この呼吸を何度かゆっくりと繰り返し、貴方の中で確かなものに変わったと信じられるようになったら 相手に向かって、優しさや愛情を吐き出すとともに、ゆっくりと抱きしめてあげなさい。 911本当にあった怖い名無しsage2012/04/19(木) 14 10 38.48 ID LtLoitse0 (14) 4、ここでは、胸、心臓を中心にした呼吸を、2サイクルで纏めてみた。 吸 外(絶望) → 心臓(祈りで変容) 吐 心臓(祈りで変容) → 内(希望) 吸 内(希望) → 心臓(祈りで具体的な力や姿に換える) 吐 心臓(祈り、愛、信念、力) → 外(相手への愛の表現) こういう形にしたが、成れれば一呼吸でいける。 吸 外(絶望) → 心臓(祈りで希望に) →内(愛) 吐 内(愛) → 心臓(存在感、具体的なパワー) →外(相手を抱きしめる) お解りいただけただろうか? 5、次は、呼吸と共に吸い込む絶望や吐きだす祈りの時間軸を感じながらやればよい。 貴方の過去や、現在の苦しみを吸い、心臓で受け止めて、未来への希望に換えて祈りを捧げるとともに、世界に向けて吐き出し、 許しを請いたい人、本当は守りたいけれど傷つけてしまった人の、過去、現在、未来の痛みや苦しみを吸い込み、 貴方の心臓で平和と希望に換えて、その人の過去、現在、未来に向けて祈りを吐き出せ。 取り合えず、以上だ。 846さん 1398462012/04/22(日) 01 14 17.24 ID fRqotfrJ0 さて、前スレではパン屋のお客さんおめでとうございます。至高体験して自分は在るだけの存在だとわかるキッカケになったものと思います。瞑想系とはひと味違う修行をひとつ 準備するもの、粗食少食腹七分 オナ禁1週間程度 記録するためのメモ帳と鉛筆 『今日只今より御力をお授け給え』とお願いするのだがこれだけではなかなか難しいから。 方角の神様に『今夜、わたしを霊界に連れてってください』と大きくお願いする 寝床に仰向けになり、両足の踵をくっつけ足先は開いてよい。両手の人差し指と親指で四角を作り 一旦、ヘソに置く。そしてほどいて両手をヘソの両側に置く。なるべく目を使わないように意識して 真直ぐ上を心で見ながら1分間じっとしておく。1分間だから大体真言を20回唱えればよいわけである それから右手の中指を立てて他の4つの指を握りそれで通枢即ち眉間の所を押しながら 左から右へぐりぐり回し、次に右から左に回しまた繰り返す そしたら目の所にギラギラしたものが見えてくるから、そしたらまた真っ直ぐ天井を見て 両足を開き踵を離し、手を腹の上に楽に乗せる。それでよいのである。 そのままの姿勢で眠りにくいだろうから、眠たい時やってくれ。 眠りを利用して他の世界へ行くように努力すれば、守護霊も守り神の範囲で仕事をするのだから楽に行うことが出来る。 ただ食後1時間以内は霊側の操作がしにくくなるからな。あとは、ねばりとやせがまんで毎日実行してみてくれ。 また、良い体験できたら報告してくれ。 348本当にあった怖い名無し2012/04/24(火) 01 14 59.44 ID BjYeoLg+0 (2) 343 方角の神様って何ですか? 3588462012/04/25(水) 10 55 52.60 ID ZQF1V4tw0 348 役日の神、自分の今の状況から目的に合う神を選んで毎朝祈る神のこと 方角(人間の欲望)を細かく分けたらキリないので大雑把に言います。 東、東聖大権現太神 物を得るには金銭、財 南、南幽聖太神 人間の生命と運命とに関連した凡てのことを受け持つ 西、西霊大真如太神 人間の精神の完成と肉体の完全な発達とを願う所 北は言わば東西南を統括する総本部、北神大極紫微太神 一般に天の神と言われる。 キリスト教の父なる神、仏教の大日如来、回教のアラーなどは凡てこの神を表している。 宇宙全体の運営を掌握されている。従って東南西の神々の活躍される源泉なのだから、 それを考え合わせてここは神が人間のために尽くされるように、人間にも人間のために尽くして 下さいと願う所と思えばよい。これは人間としては自分の使命を完成さしてもらう元であって、 この北神の祈りは言葉にすれば、どうか今日も世のため人のために役立たせていただきたいということになる。 ここで勘違いしやすいのだが北神だけ専念すれば良いと思われがちだが総理大臣1人だけではどうにもならない、 外務省とか通産省とか、その管轄の方向に祈るのが早道。と長く書きましたが覚醒とは関係ない気がしてきましたので 皆さんの得意な瞑想法をひとつ 肉を持って生まれた以上物を得るのに働かなければならず、忙しいなかでもやりやすい。 夜寝る前と朝起きての1分間の精神統一。寝床に仰向けになり膝を立て正座みたいにし、両手はヘソの下に乗せる。 この時、『覚醒するぞー』とか『本当の自分と向き合うため潜るぞー』とかではないです。何も考えない精神統一、 金や家や商売のこととか雑念が浮かんできますが、その浮かぶが儘に任せておくと次第に考えるのが嫌になって、 いつか統一に落ち込んでいくものです。これが出来るようになれば、人間以外の働きをその中に呼び出し、 現に見える働きをその中に呼び出し、現に見える運びと見せられるその力とを 統合して、完全なる人間の運営を行っていけばよいのである。 まあ、スレ主の水野氏みたいな力押しではありませんが長くなりましたが参考までに。
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取引修行 各取引スキルを上げる為の修行場の研究所。 基本情報 ◆同一品目で販売交易品の種類が多い都市、または、安い交易品で購入量の 多い都市で修行するのが良い。影響度も購入量に影響するので、 できれば領地または自国の同盟都市が良い。 ※例えば、繊維取引ならオスロ、鉱石取引ならハンブルグなど。 ◆取引スキルの熟練度の一度での獲得上限値が20なので、1回の購入量は、 取引Rank×20を同一品目の交易品で購入する。 ※例えば、繊維取引3の場合、羊毛と亜麻と皮革を合計で60購入する。 ◆購入した交易品を加工できる生産スキルがあれば、 加工品をその場売りしてもかなりの利益でウマー。暴落注意! ※都市によっては、加工品も販売していてイタタなことがw ◆倉庫に空きがあるなら、仕入発注書(通称カテ)を使って一気上げも。 各取引スキルの修行場 カテゴリー1(食料品 / 調味料 / 家畜 / 医薬品 / 雑貨) カテゴリー2(酒類 / 染料 / 鉱石 / 工業品 / 嗜好品)工業品取引 カテゴリー3(繊維 / 織物 / 武具 / 火器 / 工芸品 / 美術品)繊維取引 工芸品取引 カテゴリー4(香辛料 / 貴金属 / 香料 / 宝石) 戻る
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修行武者 レベル:数 15-17:1-4 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 修行武者 侍 15-17 ▲ ▲ 連撃、一喝、金縛りの計、各種劇薬粉、解呪薬 闇薬師 薬師 15-17 攻撃呪詛・壱、防御呪詛・壱、活身・序、活身・壱、呪い・壱、治療・壱、全体治療・壱、蘇生・壱 生息地域 三河:と−ト、ち−ニ 甲斐: ドロップアイテム 古びた刀 ぼろの武者鎧 備考 修行武者:Lv15生命708 闇薬師:Lv15生命636 闇薬師:Lv17生命720 その他情報 名前 コメント
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修行武者 レベル:数 15-17:1-4 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 修行武者 侍 15-17 ▲ ▲ 連撃、一喝、金縛りの計、各種劇薬粉、解呪薬 闇薬師 薬師 15-17 攻撃呪詛・壱、防御呪詛・壱、活身・序、活身・壱、呪い・壱、治療・壱、全体治療・壱、蘇生・壱 生息地域 三河:と−ト、ち−ニ 甲斐: ドロップアイテム 古びた刀 ぼろの武者鎧 備考 修行武者:Lv15生命708 闇薬師:Lv15生命636 闇薬師:Lv17生命720 その他情報 名前 コメント
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加賀 修行逃れ Lv13:4体 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 修行逃れ 僧 意気地なし 生息地域 加賀: 備考 黄色ネーム ドロップアイテム 根性なし棒 竹槍 その他情報 名前 コメント
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刀系 修行刀 (シュギョウトウ) 【刀】 #ref error :ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (修行刀.JPG) 基本性能 価値 重量 攻撃力 耐久度 6 12.3 31 98 命中補正 回避補正 物理耐性 妖術耐性 +2 +2 − +10 装備可能 侍、忍、鍛 装備区分 剣術系武器 必要Lv 12以上 付与効果 − 備考 越前の腕試し侍のドロップ 取引不可 情報募集中 名前 コメント
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修行武者 レベル:数 15-17:1-4 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 修行武者 侍 15-17 ▲ ▲ 連撃、一喝、金縛りの計、各種劇薬粉、解呪薬 闇薬師 薬師 15-17 攻撃呪詛・壱、防御呪詛・壱、活身・序、活身・壱、呪い・壱、治療・壱、全体治療・壱、蘇生・壱 生息地域 三河:と−ト、ち−ニ 甲斐: ドロップアイテム 古びた刀 ぼろの武者鎧 備考 修行武者:Lv15生命708 闇薬師:Lv15生命636 闇薬師:Lv17生命720 その他情報 名前 コメント
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修行武者 レベル:数 15-17:1-4 構成 名前 種類 レベル 初期付与 使用技 修行武者 侍 15-17 ▲ ▲ 連撃、一喝、金縛りの計、各種劇薬粉、解呪薬 闇薬師 薬師 15-17 攻撃呪詛・壱、防御呪詛・壱、活身・序、活身・壱、呪い・壱、治療・壱、全体治療・壱、蘇生・壱 生息地域 三河:と−ト、ち−ニ 甲斐: ドロップアイテム 古びた刀 ぼろの武者鎧 備考 修行武者:Lv15生命708 闇薬師:Lv15生命636 闇薬師:Lv17生命720 その他情報 名前 コメント